অদ্বৈত বেদান্ত হল সনাতন দর্শনের একটি প্রধান শাখা। এটি ব্রহ্মের সাথে আত্মার একাত্মতাকে তার মূল শিক্ষা হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করে। অদ্বৈত বেদান্তের প্রধান ব্যাখ্যাকর্তা হলেন আদি শঙ্কর। অদ্বৈত বেদান্ত মতে, জীবের স্বরূপ হল ব্রহ্ম। ব্রহ্ম হল নিত্য, শুদ্ধ, মুক্ত ও অদ্বয়। জীব এই ব্রহ্মেরই অংশ। জীবের আত্মা হল ব্রহ্মেরই একাত্মরূপ। অদ্বৈত বেদান্ত জীবের স্বরূপ ব্যাখ্যা করার জন্য বিভিন্ন যুক্তি উপস্থাপন করে। এর মধ্যে একটি যুক্তি হল, জীবের স্বরূপকে যদি ব্রহ্ম থেকে পৃথক ধরা হয়, তাহলে ব্রহ্মের অখণ্ডতা বিনষ্ট হয়। কারণ, ব্রহ্মের মধ্যে জীবের অস্তিত্ব অপরিহার্য।
অদ্বৈত বেদান্তের আরেকটি যুক্তি হল, জীবের স্বরূপকে যদি ব্রহ্ম থেকে পৃথক ধরা হয়, তাহলে জীবের মুক্তির সম্ভাবনা থাকে না। কারণ, ব্রহ্ম থেকে পৃথক জীব মুক্ত হতে পারে না।
অদ্বৈত বেদান্তের মতে, জীবের স্বরূপ উপলব্ধির মাধ্যমেই জীব মুক্তি লাভ করতে পারে। এই উপলব্ধির নাম হল তত্ত্বজ্ঞান। তত্ত্বজ্ঞান হল ব্রহ্ম ও আত্মার অভেদ জ্ঞান।
অদ্বৈত বেদান্ত মতে, জীবের স্বরূপ উপলব্ধির জন্য বিভিন্ন সাধন পদ্ধতির প্রয়োজন। এই সাধন পদ্ধতিগুলির মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলঃ
- শ্রবণ (বেদান্তের মূল ধারণাগুলির শ্রবণ)
- মনন (শ্রবণকৃত ধারণাগুলির চিন্তাভাবনা)
- নিধিধ্যাসন (ব্রহ্মের প্রতি ধ্যান)
এই সাধন পদ্ধতিগুলির মাধ্যমে জীব ব্রহ্মের সাথে তার একাত্ম জ্ঞান লাভ করতে পারে এবং মুক্তি লাভ করতে পারে।
অদ্বৈত বেদান্ত মতে জীবের স্বরূপের গুরুত্বঃ
অদ্বৈত বেদান্ত মতে, জীবের স্বরূপের গুরুত্ব অপরিসীম। এই স্বরূপ উপলব্ধির মাধ্যমেই জীব তার মুক্তি লাভ করতে পারে।
জীবের স্বরূপ উপলব্ধির ফলে জীবের মধ্যে নিম্নলিখিত পরিবর্তনগুলি ঘটে:
- জীবের মধ্যে মানসিক শান্তি ও স্থিরতা আসে।
- জীবের মধ্যে জীবনের উদ্দেশ্য ও অর্থবোধ জন্মায়।
- জীবের মধ্যে ব্যক্তিত্ব বিকাশ ঘটে।
- জীবের স্বরূপ উপলব্ধির ফলে জীবের মধ্যে ব্রহ্মের প্রতি প্রেম ও ভক্তি জন্মায়। জীব ব্রহ্মের সাথে একাত্ম হয়ে জীবনের সার্থকতা লাভ করে।
অদ্বৈত বেদান্ত মতে জীবের স্বরূপের ব্যাখ্যা:
অদ্বৈত বেদান্ত মতে, জীবের স্বরূপ হল ব্রহ্ম। ব্রহ্ম হল নিত্য, শুদ্ধ, মুক্ত ও অদ্বয়। জীব এই ব্রহ্মেরই অংশ। জীবের আত্মা হল ব্রহ্মেরই একাত্মরূপ।
জীবের স্বরূপকে ব্রহ্ম থেকে পৃথক করা যায় না। অদ্বৈত বেদান্ত মতে, জীবের স্বরূপকে ব্রহ্ম থেকে পৃথক করা যায় না। কারণ, জীবের স্বরূপ হল ব্রহ্মেরই একাত্মরূপ। ব্রহ্ম হল নিত্য, শুদ্ধ, মুক্ত ও অদ্বয়। জীব এই ব্রহ্মেরই অংশ। সুতরাং, জীবের স্বরূপও নিত্য, শুদ্ধ, মুক্ত ও অদ্বয়।
উপসংহারঃ
অদ্বৈত বেদান্ত মতে, জীবের স্বরূপ হল ব্রহ্ম। জীবের স্বরূপ উপলব্ধির মাধ্যমেই জীব মুক্তি লাভ করতে পারে। এই স্বরূপ উপলব্ধির ফলে জীবের মধ্যে মানসিক শান্তি, জীবনের উদ্দেশ্যবোধ ও ব্যক্তিত্ব বিকাশ ঘটে।